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《细讲弟子规》第05集课程复讲

翟红艳学长

  
尊敬的老师学长你们好:
    不好意思末学作业交晚了。给老师添麻烦了。
    家庭有两个很重要的主轴,一个是经济,就是物质生活;另外一个是精神生活,孩子的教育。 这方面人生的智慧在哪里看到?在取舍当中,有舍才有得。 少赚些钱,多教育孩子;还是你要多赚钱,忽略孩子教育,得到的结果一定会不一样 ,上一代生活比较拮据却养成了勤俭的习惯、懂得感恩父母和友爱兄弟姐妹,所以读书都是自己积极主动,让人很有志气,有孝心。
    这一代从小生活就很优厚,要什么有什么,所以习惯挥霍,不懂孝道,又没有生活的历链、承担。不只花掉自己的钱,还要父母要。 为什么有钱了反而人生的态度退步了?现在的年轻人反而好逸恶劳,不思进取。 司马光先生说:“留钱给子孙,子孙未必能守得住;留书给子孙,子孙未必能读;不如于冥冥之中留阴德,以为子孙长久之计”。
     财富是不是一个人赚就会比较少,两个人赚就一定会多呢?财富的真正因在哪里?财神陶朱公三聚财,三散财 。他懂得财布施出去。《大学》里面有提到“财散则人聚”,当我们把财散出去的时候,什么聚过来?所有人对你的爱戴,人心都向着你。 财富有因、有缘才会结果,“因”在财布施,“缘”加上你的努力、加上贵人相助、加上机会来了,自然而然就会结财富的“果”。 
     怎么种财布施的因? 财布施包含“内财”跟“外财” 内财:工作很努力,你的经验、你的智慧,这都属于内财布施 外财:才是金钱跟财物、跟物品 
    布施是不是捐愈多福报就愈大?未必, 福田靠心耕,福分也是由心生,当我们能够尽心尽力去布施,不管钱多少都可以种无量的福分 ,两文钱的故事 。一个人的福田,根源还在他的存心。我们只要有这一分心常常懂得舍财来救济他人,我们的福报点点滴滴都在积累。 
     当丈夫的人要有恩义、情义、道义 。太太要“四德”:妇德、妇言、妇功、妇容 。娶妻第一个标准是什么?德行,娶妻要娶德。 “妇德”确实在言行中影响小孩 。“妇言”母亲的言语在胎教的时候就开始影响小孩 。“妇功”,古代女人会织衣服,会做很多家事,现在要把家里整理干净,这个叫“妇功” 。“妇容”,女子的容貌,妇容代表很端庄、很朴素。 要提醒自己给孩子好榜样,以身作则很重要 。做丈夫的也要有四德:夫德、夫言、夫功、夫容。同样影响孩子。
     教孩子要恩威并济 、恩威并济,黑白脸的搭配要谨慎。 父亲演黑脸,母亲演白脸。不能用物质去建立父子关系,应该是爱心跟关怀去建立父子关系。 父亲每天要抽出时间陪伴孩子:用心交流,可以与孩子讲两则《德育故事》,增进父子之间的感情。 
夫妇正,无论就正,学习《弟子规》如何一门深入? 深入要做到“解行相应”,理解之后,一定要去落实。 力行就会帮你更体会到圣贤道理,体会得愈深解得就愈深,解得愈深你行得就愈扎实;解帮助行,行又帮助解。 长时薰修,长时是指时时刻刻。 
      蔡老师开出的“中药” ,长时不间断,早晚念一遍,提升特别快。 早上念的时候,提醒自己,今天要做到《弟子规》当中的这些教诲; 晚上念的时候,我们反省一下,今天哪些做到了,给自己一些鼓励;哪些没做到,要更加警惕,后不再造,后不再犯。 修是修正。在想法、看法、说法、做法当中时时提醒自己去修正。修正往往都是在你面对与人相交往当中就要去修正,不能错了时候再来修正。 
   学习的态度: 
第一个要立志; 
第二个要力行; 
第三个次序,很重要,要先长道德的根基,再来读其他的经典; 
第四个学习的方法要能一门深入,长时薰习。 
    《弟子规》的意思, 弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。 “规”是会意字,左边一个“夫”,右边一个“见”,叫大丈夫的见解。大丈夫的见解一定要随顺圣贤教诲,也就是人生的真理,来做事,处事,待人接物。
                                                                                    末学:翟红艳叩呈

 
 
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注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

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   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

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